Cingapura – Após a morte de dois gatos comunitários em maio, alguns membros do público estão ecoando uma pergunta Colocada por assuntos internos e ministro da lei K. Shanmugam Após o primeiro incidente: que tipo de pessoa faria isso?
Em um relatório de janeiro, a Sociedade para a Prevenção da Crueldade com Animais (SPCA) disse que havia 961 confirmou relatos de abuso de animais envolvendo cerca de 2.190 animais em 2024.
O número é de 12 anos e significa que uma média de seis animais foi submetida a sofrimento ou morte todos os dias em Cingapura em 2024.
O primeiro relatório completo da SPCA sobre o estado de crueldade e bem -estar animal aqui também revelou que mais da metade desses casos envolvia gatos, com 1.330 casos, ou 60,7 %.
Os números têm alguns especialistas em saúde mental em questão.
Dra. Annabelle Chow, psicóloga clínica principal da Annabelle Psychology, Disse: “Em um nível moral, esses atos são assustadores e refletem um desrespeito ao sofrimento de seres sencientes. Eles sugerem que os animais são considerados menos dignos de compaixão ou proteção.
“Além da moralidade, existem sérias implicações psicológicas e sociais”.
Dr. Lim Boon Leng, um psiquiatra do Dr. Bl Lim Center for Psychological Wellness, Disse que tais casos de abuso e crueldade de animais são uma “bandeira vermelha preocupante”.
“Deveríamos estar muito preocupados, especialmente quando os atos vão além da mera negligência ou agressão impulsiva e assumem uma natureza calculada e brutal”, disse o Dr. Lim.
“O puro nível de crueldade infligido – mutilação, lesões repetidas ou assassinato com intenção – geralmente se correlaciona com distúrbios psicológicos mais profundos.
“Esse comportamento não é apenas anti-social; pode refletir a insensibilidade arraigada, o sadismo ou a falta de empatia tão profunda que faz fronteira com a psicopatia”.
A crueldade animal em tenra idade é um sinal de alerta para a futura violência interpessoal, disse o Dr. Chow e o Dr. Lim, citando o Hipótese de graduação em violênciaque assume uma ligação causal direta entre crueldade animal e agressão interpessoal.
Os jovens que abusam de animais também correm um risco aumentado de prejudicar colegas, membros da família e outros mais tarde na vida, disse Chow. Para eles, esse comportamento pode ser impulsionado pela curiosidade, um desejo de obter aprovação dos colegas ou mesmo um desejo de atrair atenção.
Se deixado sem solução, esse comportamento pode escalar e contribuir para danos sociais mais amplos.
Em termos clínicos, a gravidade da violência é frequentemente um indicador de risco mais revelador do que a frequência, acrescentou o Dr. Lim. Alguém que se esforça para infligir sofrimento prolongado a um animal tem muito mais probabilidade de aumentar, ou já se envolvendo em outros comportamentos prejudiciais, como abuso emocional, controle coercitivo ou violência em relação a indivíduos vulneráveis.
“No contexto de Cingapura, as restrições sociais (legais, culturais e comunitárias) podem inibir a escalada à violência contra as pessoas. Mas a inibição não é reabilitação”, disse o Dr. Lim.
“A patologia subjacente pode apodrecer e ser expressa em formas menos visíveis, mas ainda prejudiciais: abuso emocional, controle coercitivo nos relacionamentos ou violência doméstica”.
O conteúdo perturbador de normalização da Internet também pode alimentar esse comportamento. Tanto o Dr. Lim quanto o Dr. Chow concordaram que o valor de choque de tais assassinatos brutais atrai atenção e dessensibiliza cada vez mais os espectadores a essa violência ao longo do tempo.
Isso cria um “ciclo de feedback distorcido”, disse o Dr. Chow – quanto mais chocante o ato, mais engajamento ele recebe nas mídias sociais através de curtidas, compartilhamentos e comentários e como um tópico de conversação.
Para alguns autores, essa visibilidade pode parecer validação ou reconhecimento, reforçando negativamente a continuação desse comportamento.
O que devo fazer se achar que alguém que eu conheço é um agressor de animais?
“Primeiro, se houver um perigo imediato para um animal, devemos tomar medidas para protegê -lo”, disse o Dr. Lim.
“Nunca devemos minimizá -lo ou racionalizar o abuso de animais. Nunca é ‘apenas uma fase’, uma piada ou uma maneira de desabafar a raiva. O potencial de um distúrbio psiquiátrico subjacente e a escalada da violência interpessoal é real”.
Nem todos os autores se tornarão criminosos violentos, disse ele. Mas quando se vê um nível de crueldade que envolve planejamento, prazer ou intenção simbólica – como direcionar animais específicos ou repetir o ato – geralmente é uma bandeira vermelha de um mundo interior muito mais perturbado.
“Estes não são simplesmente ‘jovens problemáticos’ ou ‘pessoas tendo um dia ruim'”, disse o Dr. Lim.
Ele acrescentou que os pais que observam seus filhos que maltratam os animais devem se preocupar, pois pode ser indicativo de sofrimento emocional subjacente e pode ser um reflexo do ambiente difícil ou mesmo abusivo da criança.
“Quando esse comportamento é notado, é vital abordar o indivíduo com compaixão, buscando entender a motivação, em vez de reagir com a raiva”, disse ele, sugerindo medidas benéficas, como promover o diálogo aberto e levar o indivíduo ao aconselhamento ou terapia.
Embora a crueldade animal deva ser levada a sério, as respostas devem equilibrar a responsabilidade com a compreensão, disse o Dr. Chow, acrescentando que, nesses casos, nunca é apenas sobre o Atua a si mesmos Mas também sobre o que está por baixo-um colapso na empatia, na auto-regulação, às vezes na conexão humana.
Para mitigar efetivamente a questão do abuso de animais, o Dr. Chow disse que abordar as causas radiculares é essencial para prevenir a recorrência e criar mudanças significativas na vida dos autores, bem como na sociedade.
Ela também acredita que a resposta da comunidade em geral A ambos os incidentes reflete algo esperançoso.
“Esses incidentes nos mostram onde essas avarias existem”, disse ela.
“Mas eles também nos mostram o que ainda nos apegamos. Quando as pessoas falam, quando as comunidades se organizam, quando estranhos se reúnem em torno de uma causa compartilhada, isso não é apenas uma reação, é um reflexo de quem somos.”
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