Ouça -me: O balanço contra o elitismo foi longe demais?

Cingapura – Numa época em que a maioria das pessoas entende que o pessoal é político, as visões individuais se tornaram um campo de batalha da virtude – igualdade, bom; Hierarquia, ruim. Elitismo? O pior tipo possível de mal social.

No entanto, dê um passo atrás dessa repulsa instintiva e pode haver benefícios em confundir as águas. O elitismo, a crença de que um grupo de elite, por mais definido, deve ter direito às rédeas do poder tem sido a norma ao longo de grande parte da história.

Seja o clero, os reis com seu direito divino, o estudioso confucionista ou os Bros de FinTech de hoje, houve grupos em cada período em que as sociedades tendem a valorizar e recompensar.

Foi apenas com o aumento da democratização e uma crescente privação de direitos no abismo entre o topo e o resto, que o elitismo se tornou um sinônimo de privilégio imerecido e injustiça bruta.

Esta breve viagem de volta no tempo não é reabilitar o elitismo, mas mostrar que o período atual contra ele – ou pelo menos um que presta a serviço de não acreditar em uma classe de elite – pode ser aberrante. No oeste, isso foi levado a extremos, manifestando -se em um desrespeito debilitanteréxperts e Resultados fatais durante a pandemia covid-19 contra os conselhos dos médicos a vacinar.

Em Cingapura, são as escolas de elite que são direcionadas, no slogan idealista que toda escola é uma boa escola. Embora, por razões desconcertantes, esse ceticismo ainda não tenha sido estendido à reverência natural, a maioria dos cingapurianos abriga advogados e médicos. Presume -se que sua experiência seja universalmente aplicável – uma mentalidade que reduziu os pais e a concepção dos alunos sobre como é o sucesso.

De qualquer forma, os males do elitismo foram completamente transmitidos, incluindo o tipo de divas intitulado e descomassivo que acaba produzindo. O próprio consenso de quem merece ser elite também fraturou.

Eu me pergunto, porém, se essa inimizade levou a alguns efeitos colaterais inesperados. Esta é uma linha de pensamento desencadeada por reações recentes ao governo Iniciativa SG Culture Pass estabelecido durante a declaração de orçamento em 2025.

Auto-sabotagem

Sob o esquema, US $ 100 seriam dados to siNgaporeanos com 18 anos ou mais para o consumo das artes locais, resgatáveis ​​a partir de setembro. Seria de esperar regozijar -se, mas havia tumulto de um grupo de opositores vocais.

Eles acusaram os créditos de ser exatamente o que neutralizou: o elitismo. Por que? Porque o dinheiro poderia ser melhor gasto em apoio a mantimentos.

Pensei que este era um caso de anti-elitismo como auto-sabotagem. O ponto central dessa visão de mundo era que as artes são uma atividade elitista patrocinada apenas pelos ricos e hipereduados, quando um tipo de atividade para a elite e um para os outros é exatamente o tipo de segregação e mentalidade autolimitada que perpetua.

Não havia sentido de que esses US $ 100 em créditos eram uma maneira de tornar a barreira percebida mais permeável. Para colocar em contexto, o governo também anunciou US $ 800 em vouchers CDC. Isso era pão para todos, e rosas também.

Ainda outro potencialmente problemático subproduto é que a palavra “elite” foi contaminada pela associação. Ninguém ousa reivindicar a palavra “elite”, ou reconhecer que alguém pode ser elite em dele ou ela campo. A rara isenção é talvez nos esportes, onde os atletas aceitam a natureza de garganta corta de sua concorrência e onde os não atletas estão tão tangíveis fora de sua liga que não há sentido em fingir o contrário.

Isso não é por si só um problema – a elite é, afinal, apenas uma palavra – embora eu não encontre um termo de reposição fácil que possa transmitir imediatamente a excelência ao mesmo grau. Mas, aliás, chega em um momento em que há uma relutância geral em impor qualquer tipo de padrão objetivo, complementado por essa invenção compassiva, mas inútil: o prêmio de consolação.

Isso se aplica às coisas: ninguém tem um gosto agora melhor que outro? Assim como as pessoas, onde tantos assumem as mídias sociais são consideradas igualmente válidas, medidas apenas pela viralidade.

É o tipo de mentalidade de chatgpt, onde a frequência com que algo é repetido ou o número de cliques em um site pode influenciar os resultados, sem considerar seu valor de verdade. A guerra contra o elitismo pode ter chegado à custa dos padrões e do bom senso.

Recuperando a elite

Esse impulso de arrastar o discurso para o mesmo nível – geralmente para baixo – tem as intenções corretas, oportunamente, uma vez que, por tanto tempo, os padrões elitistas altamente seletivos foram impostos como métricas objetivas. Para corrigir o navio para que o discurso seja nivelado para cima, talvez a elite possa ser considerada separada do elitismo, reabilitada sem a concentração correspondente de recursos e poder.

Isso deve ser expandido para que quem seja a elite se torne não apenas sobre educação, mas também por causa de outras qualidades – os modelos que as pessoas podem aspirar em diferentes contextos. O que constitui uma elite sempre dependia de barômetros artificiais, negociados pela comunidade.

Não deve haver vergonha em aspirar a ser elite.

O anti-elitismo não deve significar uma ausência da elite, mas que todos os que colocam seu coração e mente a ele deveriam ter uma chance justa de reivindicar seu pedigree ou se aproximar dele. É um tiros ao longo da vida da mediocridade, e começa com o reconhecimento do que é bom.

• Hear Me Out é uma nova série em que os jovens jornalistas (acima) compartilham tópicos que variam de navegar nas amizades a auto-aversão e o pensamento ocasional intrusivo.

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