Dalai Lama diz que apenas sua organização pode nomear seu sucessor; Pequim empurra para trás

Pequim – O Dalai Lama disse que apenas sua organização pode reconhecer sua reencarnação, uma declaração de que Pequim rejeitou rapidamente em meio a uma disputa renovada sobre quem tem o direito de nomear o líder espiritual do budismo tibetano, como isto insiste que qualquer sucessor deve ser aprovado pelo governo chinês.

Em uma declaração de vídeo gravada em 2 de julho, o líder espiritual tibetano exilado, a quem Pequim considera como separatista, reiterou que apenas o Trust Gaden Phodrang, ele fundou “tem a única autoridade para reconhecer a futura reencarnação”.

“Ninguém mais tem tal autoridade para interferir nesse assunto”, disse o Dalai Lama, cuja declaração vem quatro dias antes de seu aniversário de 90 anos em 7 de julho, em uma clara repreensão à China, que anexou o Tibete no 1951.

Ele também afirmou

terminando anos de especulação que começaram quando ele indicou anteriormente que poderia ser a última pessoa a manter o papel.

Muitos observadores esperam amplamente que a China nomeie seu sucessor rival no Dalai Lama Post, pois um líder apoiado por Pequim ajudaria a legitimar seu governo no Tibete, que há muito tempo resistiu à assimilação completa à cultura chinesa.

Regularmente mídia Informações em 2 de julho, a porta -voz do Ministério das Relações Exteriores da China, Mao Ning, disse que a sucessão do Dalai Lama deve cumprir os rituais religiosos e as convenções históricas, bem como as leis e regulamentos chineses.

“A reencarnação do Dalai Lama, do Panchen Lama e de outros Budas Grandes Vivos devem passar pelo procedimento de loteria da urna dourada e estar sujeita à aprovação do governo central”, disse ela.

O sistema de desenho de lotes, onde os nomes são extraídos de uma urna de ouro, foi introduzida durante a dinastia Qing em 1793.

O atual 14º Dalai Lama foi identificado em “estrito conforme rituais religiosos e convenções históricas” após a passagem do 13º Dalai Lama, e foi informado após ser isenção concedida Da loteria do então governo central, disse Mao.

Os críticos, no entanto, dizem que o processo de reencarnação é guiado por sinais espirituais e não por uma loteria administrada pelo estado.

Alguns argumentam que o sistema de loteria está sendo exercido como uma ferramenta política para afirmar o controle de Pequim sobre o budismo tibetano e faz parte de sua campanha de sinicização mais ampla para assimilar todas as religiões à cultura chinesa.

O atual Panchen Lama-o segundo líder mais alto no budismo tibetano-foi nomeado por Pequim depois que o número anterior morreu em 1989.

Mais cedo JunhoEle conheceu o presidente chinês Xi Jinping, comprometendo -se à liderança do Partido Comunista da China e dizendo que trabalharia para alinhar o budismo tibetano mais de perto com os valores chineses.

O Dalai Lama identificou um sucessor do poste do Panchen Lama quando a figura anterior morreu, mas o sucessor, uma criança, foi supostamente retirado por o Autoridades chinesas.

No O briefing da mídia, Mao, disse a política da China de Sinicização das religiões não é restringir a religião de crescer e prosperar.

“Ele tem que se adaptar ao estágio tradicional e de desenvolvimento do país. O budismo tibetano nasceu na China e é um exemplo de religião que se adapta à cultura chinesa”, disse ela.

A declaração de vídeo gravada pelo Dalai Lama foi disputada em celebrações de oração em Dharamsala, no norte da Índia, onde ele vive exilado com seus seguidores.

Ele havia dito anteriormente que seu sucessor, que pode ser menina ou menino, nascerá “no mundo livre”, que ele descreveu como fora da China. Pequim refutou isso como “ilegal” e “não pode ser reconhecido”.

De acordo com a tradição tibetana, a busca pela reencarnação do Dalai Lama começa somente após a atual morte do Dalai Lama.

Os lamas seniores geralmente interpretam sinais e identificam uma criança que exibe qualidades do Dalai Lama anterior como sua reencarnação, um processo que pode levar anos, deixando um vácuo espiritual e de liderança.

Indiscutivelmente, o monge budista mais reconhecido do mundo vestido com suas vestes marrom e de açafrão habitual, o Dalai Lama nasceu em 1935 em uma família de agricultores no que hoje é a província chinesa de Qinghai, noroeste de Qinghai.

Quando ele tinha dois anos, foi considerado por uma festa de busca como a 14ª reencarnação do Dalai Lama depois de identificar vários dos bens de seu antecessor.

Em 1951, a China anexou o Tibete no que chamou de “libertação pacífica”.

Em 1959, uma repressão do exército chinesa após uma revolta armada levou o Dalai Lama a fugir para a Índia, onde ele vive desde então.

O Dr. Tenzin Dorjee, pesquisador sênior do Tibet Action Institute e professor da Universidade de Columbia, disse ao The Straits Times que a confirmação do Dalai Lama de que sua linhagem continuará além de sua vida certamente encantará os budistas tibetanos em todos os lugares.

“Ele é a manifestação viva do Buda da compaixão e um potente símbolo da nação tibetana”, disse ele.

Antes do discurso do Dalai Lama em 2 de julho, a mídia estatal chinesa Xinhua publicou um artigo fortemente redigido dizendo que a sucessão não pôde ser decidida apenas por um indivíduo.

Em 30 de junho, o Presidente XI instou os moradores da região autônoma de Xizang, o nome da China para o Tibete, a continuar defendendo a solidariedade étnica e a construir consenso entre pessoas de todos os grupos étnicos.

Xi fez as observações em uma carta de resposta endereçada aos moradores de Kala, uma vila em Nyingchi Township em Xizang que ele visitou em julho de 2021. Os moradores haviam escrito recentemente ao Sr. Xi para relatar as mudanças na vila, bem como sua determinação de seguir o Partido Comunista da China e criar uma vida melhor.

O professor Dibyesh Anand, um estudioso de relações internacionais da Universidade de Westminster, em Londres, disse a St que se Pequim busca impor sua escolha para o próximo Dalai Lama, isso aumentará a volatilidade nas relações da China com a Índia.

Já existe uma disputa de fronteira Índia-China de longa data que não está resolvida, e a sucessão do Dalai Lama ainda se tornará outra importante fonte de contestação, disse ele.

“Dada a forte simpatia pelo Dalai Lama e o amplo respeito pelos budistas tibetanos na Índia, bem como o ceticismo de competição estratégica com a China, as relações entre os dois maiores estados asiáticos só piorarão”, acrescentou o professor Anand.