A vida e história afro -americana de repouso, presidente da Associação de Estudo para comemorar.
Por Erin Hains Para 19
Na quinta -feira, junho de quinta -feira, identificou a primeira observância nacional do presidente Donald Trump, que foi um feriado federal em 2021 para comemorar a conclusão da escravidão nos Estados Unidos.
Este ano, chegou desde a diversidade do presidente de Trump, atacou a equidade e a inclusão e uma tentativa de apagar e reduzir a história negra como parte da história americana. O que significa reivindicar resistência e elasticidade na era da exclusão?
Para uma visão de como considerar Junititam este ano, conversei com o presidente da Associação, Dr. Kai Wise Whitehead, para o Estudo de Vida e História Afro -Americana, uma organização criada pelo Mês da História Negra. Whitehead compartilhou suas idéias sobre história, memória e política de castas e por que as tradições são mais importantes no clima político atual.
Esta entrevista foi editada por comprimento e precisão.
Erin Heins: Como você entende o significado de Juneth – não apenas como férias, mas como um marcador do trabalho incompleto da América?
QAE Wise Whitehead: O país mudou significativamente entre 1 de janeiro de 2021 e hoje. Lutamos por tudo – que eu argumentarei, começamos a tomar alguma dignidade – cancelados, excluídos ou no fogo. Junetith não é diferente.
Não esperamos ser comemorados; Nós nos celebramos. Celebramos nossa história e celebramos nossas contribuições neste país. Nossa vida e nossa história estão entradas nas pedras dos edifícios. Portanto, não precisamos declarar de ninguém além de nós mesmos.
Qual é o significado de celebrar a libertação em uma era política caracterizada por reversões dos direitos civis e políticas de diversidade?
É por isso que é ainda mais importante levar algum tempo para parar e entender o significado de Junetith. Logo após o fim da escravidão americana, Junatitam foi comemorado como férias entre as comunidades negras do Texas e a Louisiana. Eles não esperaram que estivesse de férias.
Esta é realmente a mensagem da narrativa histórica americana de Tihasik. Essas pessoas lideram o governo. Não está liderando o povo. É “nós somos pessoas”. E Junititam é um ótimo exemplo disso.
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Se não tivermos o centro de ensino e compreensão da história negra, se não a ampliarmos, se não forçarmos à agenda dos EUA, ela poderá ser removida. As pessoas não entendem que, se você apagar as contribuições dos negros para a América, você está basicamente apagando detalhes históricos americanos, porque a história negra é a história americana. Está ligado ao tecido que produz o cobertor deste país.
Uma celebração de Junatitam. É hora de atirar na grelha, é hora de sair da linha de dança, dos fãs e da beleza, surpresa e alegria que estão principalmente no coração da cultura negra. Nossa cultura não está apenas envolvida em lágrimas e tragédia e trauma, escravidão, opressão e litching. Nossa cultura está associada à alegria, risos e visão e a capacidade de superar os lugares da felicidade, apesar da situação ao nosso redor.
Educação, política ou vida do cidadão – você vê paralelo no esforço atual para adiar ou atrasar a independência atrasada e o progresso racial?
Não somos impotentes diante daqueles que tentam nos apagar. De fato, este é o melhor momento para restaurar nossa força – nossa história faz parte dessa história. Podemos transformar todos os nossos espaços em uma escola de liberdade: o porão de uma igreja, se você estiver no meio de uma cafeteria se estiver sentado com crianças pequenas. Se você o colocar em suas malas, você o coloca na camiseta, deixou-a nas suas mídias sociais. Eles não conseguem parar de nos contar a história. Embora estejam proibindo livros, eles não me impedem de comprar livros e me dar pessoas. Precisamos levar nosso poder de volta a esse ponto, porque, caso contrário, é assim que o autoritarismo vence. Ele acredita que você não tem poder.
Você fala fortemente sobre memórias enquanto resiste e escreveu. Como a celebração de Junetth se torna uma forma de resistência durante a erosão histórica de Tihassic?
Argumento que você tem apenas quatro opções agora. Você luta, o que significa pequeno, para praticar a resistência diária. Você tem um voo: se você tem um plano de partida, o ativará – e a maioria das pessoas não faz isso. Você está gelado e finge que tudo é normal e finge que não pode fazer nada. Ou seu vocan: Você vira os joelhos e beija o anel e diz: “Eu apoio este governo”.
Eu pessoal, escolho lutar e praticar e as tarefas diárias de resistência. Infelizmente, nesse ambiente, comemorar junho é um ato de resistência.
Acredito que esse momento seja sobre a reclamação da memória histórica de Tihasik, mas também é um momento para esperar, porque se ficarmos agora e dizeremos que não estamos apagando, estamos mantendo nossa memória rapidamente, mantemos nossa história rapidamente, mantemos nossa contribuição rapidamente, então estamos configurando a estrutura para o que acontece.
Mulheres negras – History Tihassically e agora – que papel desempenhou – na proteção e progresso na verdade de nossa história contra a tentativa de distorcer ou apagá -la?
As mulheres negras sempre foram, como Jora Nel Hourston disse: “A mula do mundo”. Eu falo sobre isso, já que as mulheres negras estão dispostas a avançar este país e seguir em frente, porque fizemos isso, era hora de tentar manter nossa família unida durante a escravidão americana, se estava quebrando a maneira como nossos filhos estavam se reproduzindo no caminho da independência. Ou, enquanto subiam com mulheres do século XIX, elas se levantaram ao se estabelecer, coletar dinheiro para as famílias ou as atividades políticas que estavam envolvidas hoje e a primeira, política, cultural, social e economicamente, tentou se defender por várias centenas de anos.
Agora estamos em um momento em que algumas mulheres negras dizem: “É um momento em que estamos sentados, estamos cansados, estamos argumentando que não posso sentar tanto quanto quero parar. Não quero parar. Eu posso fazer uma pausa, tenho que me pressionar para trabalhar politicamente. Nunca dê uma sombra que estou fazendo não está agindo agora que vou me beneficiar.
Então, qual é o resto, alegria e celebração para as mulheres negras nesse clima político? Como as mulheres negras resistem e a recuperação para ambos?
É aqui que June chega! Um ótimo exemplo de resistência e recuperação em Junititam. Estou dizendo a mim mesmo que as mulheres negras estão dizendo: ninguém diz para você lutar 24 horas por dia, 7 dias por semana, não estamos procurando. Até Harriet Tubman descansou. Então, onde estão os momentos em que você pode se envolver ativamente sem deixar sua bateria social? Talvez seja uma escolha econômica que você criou. Eu posso optar por votar com minhas pernas, votar com meus dólares, escrever um operação. Não posso sair e marchar, mas posso ligar na estação de rádio, posso dar US $ 5 às empresas e empresas trabalhando. Esta é a aparência de restauração e resistência. Escolha os momentos em que você pode se envolver e então pratica o autocuidado original quando não puder-e seja honesto consigo mesmo sobre como os momentos são.
No momento em que nos sentimos frustrados, o que você diz sobre o poder da exibição?
Eu diria e sei que isso vai contra o que algumas pessoas estão dizendo agora, mas nossos ancestrais não pararam.
Não podemos ser gerações que param. Eu sei que estou cansado, mas não posso estar onde o bastão para. Por mais que queira parar no momento, temos muito a perder. Não podemos dar aos nossos filhos e seus filhos um mundo tão destrutivo e simplesmente isolado porque estamos cansados e paramos.
Se Junetith é um espelho, o que devemos refletir este ano?
Eu não diria que Junetith é um espelho; Eu diria que Junetith é um prisma entre o que costumávamos fazer, agora somos quem somos e quem podemos ser.
Eu acho que este ano, Junatitam deve ser um lugar de fantasia radical. É claro que tudo o que aconteceu nessa forma de “democracia” não existe mais. Eu não quero voltar a isso. Não era o lugar da liberdade, igualdade e diversidade. Não era um lugar onde poderíamos descansar.
Então, como esse sistema está quebrando ao nosso redor, vamos usar o Junetith como um momento de imaginação radical. O que deve vir a seguir? Para que exatamente estamos trabalhando? Porque às vezes me pergunto: “O que estou lutando para salvar?” Como avançamos, não seus planos, precisamos ter um plano para Nosso Plano
É assim que devemos celebrar e chatear: jogue a grelha, a festa, continue os fãs – e então as pessoas estão dando feijão e milho enquanto sentam ao redor da mesa, dizem: “O que deve vir a seguir?” Vamos obter alguns planos no papel. Vamos começar em casa para as pessoas para essas conversas. Ainda não é o que queremos fazer no momento.
